Masterkas-en blog-atik honako manifestua bidali digute, aurtengo Tamborradaren inguruan agertutako gatazka falozentrikoei erantzun bezala. Donostiako kolektibo ezberdinek sinatzen dute, Bilgune Feminista ta auzo batzuen jai batzordeek adibidez...

Hasteko, gure poztasuna adierazi nahi dugu, aurten lehenengo aldiz, emakume gutxi batzuk oholtza gainera igotzeko aukera izango dutelako. Pauso txiki hauek garrantzitsuak dira parekidetasunerako bidean.
Baina kezkatuak gaude instituzioek azken boladan, parekidetasunaren izenean egiten ari diren garaipenak ospatzeko duten jarrera tematiaren aurrean.

Berdintasun legea gai temati horietariko bat izan zen, parekidetasunaren aldeko tresna garrantzitsu bat izatea espero genuenak, lehen asaltoan huts egin zigun. Irun eta Hondarribin emakumeek parte hartzeko ere ez du balio izan. Beste adibide bat, azken asteetan Union Artesanak eta Gaztelubidek hartutako konpromisoa izan da. Udaletxearekin edukitako elkarrizketei esker, beste garaipen bat ospatzea nahi dute.

Guk ordea, gertakari hauen aurrean, beste irakurketa bat egiten dugu. Gure ustez udalak eta bestelako instituzioek…

• 1. Donostiako jaiak parekideak direla adierazi nahi izan badute ere, eta Udaletxeak bere burua, berdintasun honen bultzatzaile nagusitzat azaldu nahi izan badu ere, gogorarazi behar diegu zenbat eta zenbat elkarte edo tanborradetan dugun emakumeok sarrera mugatua. Gogorarazi behar dugu emakumeak parte hartzen uzten duten elkarte askok zein baldintzatan uzten dieten emakumeei parte hartzen (kuota kopuruak, barrilak bai baina tanborra ez, urte mugatuak…).
  
  
• 2. Berdintasun legearen eragina izan balitz bezala adierazi nahi izan dute gertatutakoa. Elkarte pribatuen aurrean ordea, lege honek eskumen gutxi edo bat ere ez duenean. Ibarretxeren apustu nagusia zirudien Berdintasun Lege honek orain arte erakutsi digun gauza bakarra, bere partidukoak diren alkateek ere ez dutela martxan jartzeko asmorik izan da. Gainera, garrantzia ematen zaion legea dela esaten duten arren, lege hau guztiz ezezaguna izaten jarraitzen du. Zergatik ezezaguna? Argi eta garbi, beste lege batzuk ez bezala, lege honek eguneroko bizitzan ez digulako inolako aldaketarik ekarri. Zertarako balio digu asmo onak izan arren, ezezagun eta hautazkoa den lege batek?
  
  
• 3. Donostiako udalak, parte hartzaileagoa, itxura herrikoiagoa eman nahi izan die festei. Baina argi ikusi dugu nolaz festen gora beherak gizonekin negoziatzen diren, emakumeon etorkizuna beraien artean erabaki duten. Hau al da Odonek bultzatzen duen “Participacion ciudadana” delakoa? Oholtza, elkarte pribilegiatu batzuen esku geratu ahal izateko helburuarekin egin al da ba? Zergatik ez eman bandera igotzearen edo jaistearen ohorea, parekidetasunean eratu diren tanborrada guztiei?
  

Emandako aurrera pausoak zalantzan jarri gabe, eskaini diguten irtenbidea erdibidekoa dela adierazi nahi dugu. Azken momentuan, ezkutuan, herriaren parte hartzea gabe egin dute, orain arte, urteetan zehar jai batzorde eta emakume taldeak egindako lana kontuan hartu gabe, gure hitza, emakume guztiona, eta donostiarren iritzia kontuan hartu gabe.

Gogorarazi nahi dugu, duela hiru urte ez geroztik Bilgune Feminista eta Jai Batzordeen artean, egin den lana emakumeen parte hartzearen eta eraso sexistak ekiditzeko bidean, zeinak komunikabideetan ez duen apenas oihartzunik izan. Honenbestez, jai parekideak baita herrikoiak bultzatzeko konpromisoa hartu dezaten deia egiten diegu instituzio guztiei, baita Donostiako udalari ere.


Porrontxotako Jai Batzordea
Zipotzetako Jai Batzordea
Altzako Jai Batzordea
Donostiako Piratak
Antiguako Jai Batzordea
Alde Zaharreko (portuko) jai Batzordea
Amara Berriko Jai Batzordea
Bilgune Feminista